2022年2月4日

誰會是幕後藏鏡人?──「日裔台灣人」傳言解謎


1938年岸里社公學校畢業學生與師長參拜豐原神社。(戚嘉林《台灣史》,台北:自刊,201711月)

多年前(2014-2018)曾經有過一次「戰後30萬日本人秘密轉為台籍,成為今天台獨運動的骨幹」的傳言,這個傳言在兩岸流傳甚廣。為了澄清歷史的真相,《兩岸犇報》在2017年以社評的方式寫就〈30萬日本人轉為台籍?慎防種族清洗的危險情緒〉一文,來嚴正駁斥此傳言的虛假(《兩岸犇報》第143期,2017-02-15)。2018年的二二八紀念日之前,陳扶餘先生又將此社評補充修訂,以〈光復初期「30萬日本人轉為台籍」謠言分化兩岸同胞情感〉為標題,登在《兩岸犇報》的微信公眾號,此文稍後也在多處網路媒體轉載。

本以為這是孤例,然而大約在2016年起又出現了另一則類似的傳言,而且至今(2021年)還在傳布。相較於前一個「30萬日裔台灣人分布於全台灣」的說法,這一個則聚焦在台南市,其標題就是〈台南市六十萬人口中,有十分之一為日本裔〉。這個有60萬人口的台南市指的應該是縣市合併前的舊台南府城,而其中有6萬人竟然是秘密留下的日本人後裔?

這兩則傳言,一個涵蓋全台灣,另一個聚焦於舊台南市,但說的是同一件事,就是戰後有大批應該被遣返的日本人,集體改變戶籍成為台灣人秘密留下來,並成為日後台灣獨立運動的骨幹。這種傳言延伸出來的涵意即是,台灣人中混有為數不少的日本血統,而台獨運動就是以這批人為主力;甚至可以進一步推論出台獨運動不是真為台灣獨立,而是要將台灣變回到日本統治。如果真是這樣,那兩岸之間的問題就不是民族內部的問題,而是中日之間尚未清理完全的問題了。

這種傳言一再發生,讓我極感好奇,覺得事情並不單純。這些傳言都不像一般在網路上看到的粗製濫造的假新聞,而是充滿著具體指涉的精微細節,讓人以為就真的在訴說者的身旁發生,是一種很高明的,有著專業水準的偽造。而且2014年那次傳言的編造者還不怕麻煩地用筆寫成信函,再經過郵局投稿到某媒體的民意論壇,而非便捷地在電腦上打字後經由網路傳播。把這些情況綜合起來看,這些傳言極不像只是個別人士製造假新聞來發洩情緒、混淆視聽而已,讓人想到是否有可能是什麼集團的幕後操作?

2014年那次傳言已經有陳扶餘先生和其他學者以詳實的歷史資料加以駁斥,而對於後來言及舊台南市的這次傳言,我恰巧是戰後出生的所謂「正港台南人」,自幼在台南舊府城裡長大,有著那時台南府城眾生相的第一手經驗與記憶,能夠加以駁斥。

於是我就發心想將這兩次事件的來龍去脈整理出來,加上我對台南府城傳言的駁斥,並進一步分析這種傳言可能產生的效果,探索誰有動機製造這種傳言,誰有能力製造這種傳言,而這種傳言的效果最終將對誰有利等這些問題,或許我們可由此推斷出可能的幕後黑手。在爬梳這些線索的同時,我又想起20年前我與一位來訪的西方著名學者的際遇,他在來台公開演講的場合,曾經說過關於兩岸之間的很有爭議的話,如今想來他說的話與這種傳言的作用極為相關,於是也把對這位西方大學者這部分的分析納入本文作為參照。

因此底下基本分成四個部分,第一部分先將2014年的事件與陳扶餘先生的駁斥先爬梳一遍,並分析其內涵;第二部分則主要是我以台南人的身分對台南府城傳言的分析與反駁;第三部分是對這種傳言的編造者的可能身分的整體分析,並初步指向一個可能的謠言編造者(集團);第四部分則引入20年前那位西方學者的爭議之言,並加以分析比較,而與第三部分的結論有所扣合。如此那個幕後黑手或可呼之欲出了。